السنخية" هو مصطلح فلسفي يستخدمه الشيعة عند الحديث في قضايا الوجود وأصل الخلق، فيقال مبدأ السنخية، وقانون السنخية، ويمكن أن يفهم من خلال النصوص التي يذكرونها، وعلى جميع الأحوال هو يعني عندهم جنس الشيء وأصله وتركيبته التي صدر منها..، فيقال هذا من سنخ هذا أي من جنسه .

المصدر: http://www.tafsir.net/vb/tafsir30164/#ixzz2OgQac05l


--------------------------------------------------
Note added at 15 mins (2013-03-26 21:34:27 GMT)
--------------------------------------------------

Yes, I suggest you transliterate the term because it is specific to Shia philosophy, therefore you won't be able to find an English equivalent.

--------------------------------------------------
Note added at 24 mins (2013-03-26 21:43:03 GMT)
--------------------------------------------------

Here is another explanation for the term, however, you don't have to provide an "explanatory translation" for every term you find because this is very tricky when it comes to philosophy. The safe option is to transliterate it.

قاعدة السنخية : مفادها أن يكون بين العلّة والمعلول رابطة تكوينية وذاتية غير موجودة بين تلك العلّة ومعلول آخر أو بين ذلك المعلول وعلّة اُخرى ، وإذا لم تكن هذه الرابطة يلزم أن يصدر كلّ شيء من كلّ شي.


إنّ الذي يليه لا بدّ أن يكون بينه وبين النبيّ (صلى الله عليه وآله) من سنخية لأنّ السنخية هي الترابط والتشابه بين العلّة والمعلول ، فإذا كان النبيّ (صلى الله عليه وآله) هو العلّة الغائية لا بدّ ان يكون له معلولا يشترك معه في الغاية ، ولا بدّ أن تكون سنخية بينهما بموجب قاعدة السنخية[15] ، ولكن لا بدّ من توضيح هذا بالمثال لنقرّبه إلى الأذهان

http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-aqaed/fatemeh/4.ht...

--------------------------------------------------
Note added at 47 mins (2013-03-26 22:06:30 GMT)
--------------------------------------------------

Here is another explanation for the term,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السنخية هي المجانسة والمشابهة فلان من سنخ فلان وسنخية الفعل للذات المقصود بها أن الفعل يجانس الذات ويشابهها فسنخية النار في فعلها هو الإحراق فإذا أحرقت قيل فعلت فعلا من سنخها لأن ذاته محرقة فأثرها الإحراق ومن ثم يمكن لنا فهم النص التي أوردتيه
اقتباس:
من النصوص:( إنّ القرآن الكريم صدر من لدن حكيم خبير لا يحد ولا يتناهى ، ومقتضى السنخية بين الفاعل والفعل أن يكون في فعله أثر من ذاته ، فإذا كانت ذاته لا متناهية ولا أوّل لها ولا آخر ، فاللازم أن ينعكس شيء من كمالات الذات على الفعل أيضاً
فذات الله تتصف بأنها لا تحد ولا تتناهى فلا بد أن يكون فعلها وأثرها مشابها لها وهو يقصد كلامه وهو القرآن فإن معانيه لا تحد وتتناهى فهي أثر من آثاره وفعل من أفعاله والله العالم
ملاحظة
وهو ليس خاصا بالشيعة بل هو مصطلح فلسفي يستخدمه الفلاسفة من المسلمين الشيعة وغيرهم

المصدر: http://www.tafsir.net/vb/tafsir30164/#ixzz2OgbDkmEP


--------------------------------------------------
Note added at 53 mins (2013-03-26 22:12:27 GMT)
--------------------------------------------------

Looks like it is transliterated "sinkhiyyeh " after all, not Sanakhiya. So, I correct my transliteration to "sinkhiyyeh".

Sinkhiyyah (Homogeneity of Cause and Effect)

http://www.google.com.eg/search?hl=ar&client=firefox-a&rls=o...